Erläuterungen
Abendmahl 4_8: Johannes 6,26-64 aus Urtext übersetzt, erläutert, verdeutlicht.
Viertes Video zum Thema ABENDMAHL = "Herrenmahl = Tisch des Herrn" aus Johannes 6.
(Die Kennzeichnung des Videos mit "4_8" soll lediglich darstellen, daß es in der Reihe der Abendmahl-Videos das vierte ist, in der achten Ausgabe - weil immer wieder nachgebessert wurde; bei der achten Ausgabe wurde die HEILSNOTWENDIGKEIT nochmals deutlicher herausgearbeitet; außerdem wurde aufgezeigt, wie der HERR "das Brot aus dem Himmel", das die Zuhörer erst erwähnen, argumentativ benutzt, um auf SICH zu zeigen; außerdem kommt in dieser Ausgabe der Aspekt und die nicht zu unterschätzende Wichtigkeit unseres GLAUBENS bei diesem ganzen Thema zur Geltung.)
DIESES Video enthält den SCHLÜSSEL zum Verständnis des Abendmahls, nicht weniger.
Hat Johannes 6 wirklich etwas mit dem Abendmahl zu tun?
Ist das Abendmahl "heilsnotwendig”?
Was hat "das Abendmahl" mit ewigem Leben zu tun?
Wieso werden nur die Verse 26-64 besprochen?
Was steht VORHER in den 25 Versen vorher?
Was sind die Haupt-Stichwörter in Johannes 6, 26-64?
Was zeigen uns die DAMALIGEN Zweifel der Zuhörer: "Es kann ja wohl kaum sein, daß JESUS uns auffordert, "SEIN FLEISCH" zu essen!?! Wie ist der Herr JESUS mit den Zweifeln seiner Zuhörer umgegangen?
Hat der Herr JESUS Seine Aussagen abgeschwächt in Richtung "Ist doch alles nur Symbolsprache...”?
Ist das Brot und der Wein im Abendmahl "Symbol" oder "Substanz”?
Wie meint der Herr JESUS "der mein Fleisch ißt”?
Wie meint der Herr JESUS "der mein Blut trinkt”?
Wie paßt "Sein Fleisch essen" zum "Brot-Essen" im Abendmahl?
Wie paßt "Sein Blut trinken" zum "Wein-Trinken" im Abendmahl?
Was passiert mit uns, wenn wir das Abendmahl "SO" feiern, wie es in Johannes 6, - nach der Schriftanalyse des Urtextes, der Herr JESUS ganz glasklar ausgesprochen hat?
Steckt HIER in diesen Versen und den Erklärungen die Antwort auf unsere Frage aus Hebräer 3: "WIE geht IN CHRISTUS BLEIBEN?”
Finden wir HIER die Antwort auf die Frage: "WIE bleibt CHRISTUS in UNS?”
Wie oft sollte man das Abendmahl feiern?
Reicht einmal bei der Konfirmation?
Hatte nun CALVIN recht oder LUTHER oder stimmt "die katholische Lehre von der Realpräsenz Jesu Christi in den verwandelten Substanzen von Brot und Wein”?
Hilft die URTEXT-Analyse wirklich, EIN-deutige Antworten zu finden auf diese ZENTRALEN Fragen zum Abendmahl?
Hier kommen wir zu ganz immens elementaren, zentralen und wirklich wichtigen Aussagen des Herrn Jesus. Es geht hier um Dinge, die tatsächlich HEILSNOTWENDIG sind, und das ist wohl auch der Grund, warum der altböse Feind des Leibes Christi in diesem Themenbereich viel Verunsicherung und oft Voreingenommenheiten gesät hat; auch viele sehr gelehrte Theologen haben um diesen Themenbereich gerungen, gestritten, sich damit auseinandergesetzt. Möge dieses Video für ALLE zum Segen werden - damit wir DAS, was dort klar und deutlich steht, NOCH besser verstehen - durch Urtext! Es wird auf den ersten Teil des 6. Kapitels in einer Art Übersicht geschaut, dann steigen wir voll ein in die "Diskussion" zwischen den Volksmengen und dem Herrn JESUS: Fasziniert von dem Brot-Wunder mit den 5000 Männern, waren sie erst überrascht, daß der Herr JESUS gar nicht mehr am jenseitigen Ufer des Sees zu finden war - (wer konnte schon damit rechnen, daß ER über das Wasser zum anderen Ufer ging??) - und sind dann sehr begierig, zu wissen, wie das mit "dem Brot" denn nun auch in Zukunft geht... Schnell ist der Herr JESUS bei DEM Thema - wie sie ewiges Leben durch IHN finden können: SEIN FLEISCH essen und SEIN BLUT trinken - das hat zu mächtig Zoff geführt - schon damals unter den Zuhörern - und hat sich scheinbar bis heute nicht geändert: Doch schau selbst, hör selbst, wie der Text in dem von uns favorisierten "sensus grammaticus" zu Dir spricht, was er aussagt, - ja, was ER sagt!
Dieses Video soll dazu beitragen, diese von manchen Theologen noch nicht mal als zum Thema ABENDMAHL gehörenden Verse nicht nur "besser zu verstehen durch Urtext", sondern auch ein ganz neues, intensives, schriftgemäßes Verständnis vom und im (!) Abendmahl zu erlangen. Wer den Inhalt DIESES Videos als Pastor, Ältester, Presbyter, Episkopale, Bischof, Gemeindeleiter, Gottesdienst-Moderator VERSTANDEN hat, wird merken, wie die UMSETZUNG dessen, was der Herr JESUS in Johannes 6 sagt, den FOCUS, "die Mitte der Versammlung", das Zentrum des Gottesdienstes ("WARUM sind wir heute hier zuzsammengekommen? Was ERWARTEST du von diesem Gottesdienst, dieser Versammlung, für dich?") völlig neu setzt und JESUS in den Mittelpunkt rückt.
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"Prophetisches Wort" 2.Petrus 1,19-21 Urtext übersetzt, erklärt, kommentiert, erläutert: 4K!!
Diese 3 Verse werden, wie immer, direkt aus Urtext übersetzt, erläutert, kommentiert. Sie sind in diesem Video mit zahlreichen grammatikalischen Details versehen - nur für die daran Interessierten... Diese 3 Verse haben eine höchst aktuelle Botschaft für UNS NT-Christen in diesen dunklen Zeiten, in denen wir derzeit leben, - eine ERMUTIGENDE, beglückende Botschaft!! Sei gespannt!!
LESERBRIEF zu"Es gibt keine Propheten mehr" in "idea" 26/2015, Seite 43
Epheser 2,20 und 1. Korinther 14,1
Ich möchte diesen Leserbrief nicht unkommentiert lassen, denn er ist äußerst gefährlich:
Detlev Knabe, vielleicht ist er der Anwalt aus Berlin, der im Internet zu finden ist, schreibt dort: „Mit dem Abschluss der Bibel ist diese Gabe nicht mehr existent (Epheser 2,20). Diejenigen, die etwas anderes behaupten, täuschen sich selbst und andere.“
Ich setze voraus, daß Herr Knabe an die Irrtumslosigkeit der gesamten Heiligen Schrift glaubt, sonst lohnt sich keine weitere Abhandlung, weil sonst auf 2 unterschiedlichen Ebenen disputiert würde.
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Nicht damit, sondern weil
Philipper 2,12b
Philipper 2,12b wird fast immer ausschließlich übersetzt im Sinne von „damit“:
- „schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern“ Luther 2017
- „bewirkt euer Heil mit Furcht und Zittern“ Elberfelder
- „Arbeitet mit Furcht und Zittern an eurer Rettung“ Hoffnung für alle
- „verwirklicht eure Rettung mit Furcht und Zittern“ Schlachter
- „Wirkt nun weiterhin mit Furcht...
Ich bin, nicht fürchtet euch
In Matthäus 14, Markus 6 und Johannes 6 wird uns davon berichtet, wie die Jünger noch in der vierten Nachtwache – also zwischen 3 und 6 Uhr morgens – gegen Wind und Wellen ankämpften, – sie hatten von JESUS selbst den Auftrag erhalten, schon mal vorab mit dem Schiff loszufahren, ihm voraus, an das jenseitige …
Maria Magdalena darf JESUS nicht „anrühren / berühren“?
Johannes 20,17
Wir lesen im Evangelium des Johannes in Kapitel 20 (alle Bibelstellen nach der revidierten Elberfelder Übersetzung von 1985): „An dem ersten Wochentag aber kommt Maria Magdalena früh, als es noch finster war, zur Gruft und (traut ihren Augen nicht, denn:) sieht den Stein von der Gruft weggenommen…sie läuft nun und kommt zu Simon Petrus und zu...
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Glossolalie im 21. Jahrhundert – eine Stellungnahme
Für uns Christen, die wir dazu stehen, daß die Bibel Gottes inspiriertes Wort ist, wird es entscheidend sein, ob wir die Bibel KENNEN und ANZUWENDEN wissen. Zwei Beispiele mögen das verdeutlichen: 1. Damals äußerten die Sadduzäer, daß es keine Totenauferstehung gäbe. Die Antwort Jesu – kurz wie klassisch: „Gott ist nicht ein Gott der Toten, denn ER nennt...
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Unwegnehmbar
Johannes 16,16-23a
محفوظ نگه داشتن – غير قابل دوزدي „unwegnehmbar“ : Diese Wort lernten wir von Gisela Q. am 28.4.2019 in bezug auf Johannes 16 – den FRIEDEN, den der HERR JESUS gibt.
Unser Text geht los mit: „Über kurz und ihr bemerkt mich nicht, und kurz danach werdet ihr mich sehen.“ Griechisch-Exkurs 1: Viele Übersetzungen schreiben …
Das ein für allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi
Hebräer 10,10-18
Die Bibel nennt etliche OPFER:
Brandopfer, Dankopfer, Einsetzungsopfer, Erstlingsopfer, Feueropfer, Ganzopfer, Gedenkopfer, Hebopfer, Heilsopfer, Lobopfer, Morgenopfer, Schlachtopfer, Schuldopfer, Schwingopfer, Speisopfer.
Wir hörten über das ein für allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi und erinnerten uns, daß GOTT Selbst die Annahme dieses Opfers bestätigt hat, – weil JESUS auferstanden ist, nachdem ER vorher von Gott verflucht worden war am Kreuz von Golgatha.
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Diskurs über Lukas 12,29
Lukas 12,29
Lukas 12, 29: „…… und seid nicht in Unruhe“ (Elberfelder 1985)
„…. und seid nicht beunruhigt“ (Martin Luther 2009)
„….und beunruhigt euch nicht“ (Münchener Neues Testament)
„…. und schwebet nicht in Unruhe“ (Bengel)
„….Wozu diese aufreibenden, sorgenvollen Fragen?“ (Pfäfflin)
„… und seid nicht ängstlich besorgt“ (Konkordante)
„….und lasst euch nicht verunsichern“ (Jantzen)
Wer hat nun recht? ...