exege.se - Besser verstehen durch Urtext

Erläuterungen

Untergang und Verderben? in einem BIBEL-Text angekündigt?!? Philipper 1,27-2,1

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Die Serie über Philipper 1, 27ff geht weiter bis zu Kapitel 2, Vers 1. DER Vers schließt nämlich LOGISCH an das vorher Geschriebene an - wenn also Kapitel 1 die letzten Verse nicht klar sind, fehlt der Zusammenhang und das macht das Verstehen und Nachvollziehen der Argumentationskette unnnötig schwer. Es ging ja schon ums "Kämpfen" - zusammenstehen in EINEM Geist, mit EINER Seele zusammenkämpfen - jetzt wird es noch konkreter. Wer sind die Gegner? Wofür kämpfen wir, wogegen setzen wir uns ein? Was denken unsere Gegner über uns, was ist unsere Aufgabe als Jesus-Nachfolger? Gibt es Vorbilder? Wird es auch praktisch? hör und sieh rein!

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Philipper 1,29-2,1: Sechster Teil: Taufen Christen HÄUSER??

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Was hat denn Philipper 1 mit der uralten Tauf-frage zu tun? Sehen Sie selbst... Was steht im Urtext, wie sind die grammatikalischen Bezüge, Zusammenhänge, Kontext usw. Für alle, die es GENAU wissen und verstehen wollen, gibt's hier Futter fürs Hirn und Nahrung für den Geist. Fröhliches Stöbern! Fortsetzung ist beabsichtigt...

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Philipper 1,27-29 Teil 5: Soll DENKEN gleichgeschaltet werden? "Eines Sinnes, in EINEM Geist"??

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Soll der Verstand in christlichen Treffen/Versammlungen/Gemeinden an der Garderobe aufgehängt werden? Ist "selbst denken" nicht mehr gestattet? Gleichschaltung des Denkens? Georg Orwell läßt grüßen oder wie...? und dann auch noch martialisch "KÄMPFEN für den Glauben" - ist das nicht "fanatisch, fundamentalistisch" - gar gefährlich?? Aufforderung zum zivilen Ungehorsam: Findet sich sowas in der Bibel? War Paulus ein Revolutionär, ein Aufständischer? Was hat das alles mit friedliebendem christlichem Glauben zu tun? Gibt es Zusmammenhänge - biblischen Ursprungs - zwischen Glauben-Kämpfen-Widerstehen-Zusammenhalten?

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Den Widersachern ... Beweis des Verderbens?? Exegese der Verse aus Philippperbrief 1, 27-29.

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Verderben?`Ein Beweis des Verderbens? Und das auch noch "DEN Widersachern"?? Was ist DAS denn für ein seltsamer, ja fast grausamer Text? Steht da wirklich sowas? Wie ist das zu verstehen? Was steht im Urtext, wie sind die grammatikalischen Bezüge, Zusammenhänge, Kontext usw. Für alle, die es GENAU wissen und verstehen wollen, gibt's hier Futter fürs Hirn und Nahrung für den Geist. Fröhliches Stöbern! Fortsetzung ist beabsichtigt...

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Exegese zu Philipper 1, 27 - Teil 3: "zusammen KÄMPFEN mit EINER Seele"- wie geht das? was IST das?

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In diesem dritten Teil geht es um das "...mit EINER Seele zusammen kämpfen" - was bedeutet das? Was sagt uns das? Anhand des Urtextes wird eine genaue Wortanalyse gemacht, mehrere Wörterbücher werden zitiert mit Quellenangaben; mit leicht zu verstehenden Beispielen wird der Zusammenhang erläutert und erklärt. Die 2 Vorkommen dieses "zusammen kämpfen" werden erläutert, und alle Vorkommen des "Kämpfen" werden aufgezeigt, ein Resümee wird gezogen.

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Philipper 1,27 - Teil2: "in EINEM Geist stehen, mit EINER Seele zusammen kämpfen..." was ist gemeint

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In diesem zweiten Teil geht es um das "in EINEM Geist stehen, mit EINER Seele zusammen kämpfen" - was bedeutet das? Was sagt uns das? Anhand des Urtextes wird eine genaue Wortanalyse gemacht, mehrere Wörterbücher werden zitiert mit Quellenangaben; mit leicht zu verstehenden Beispielen wird der Zusammenhang erläutert und erklärt.

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Philipperbrief 1,27: Was ist hier gemeint? Wie ist das zu verstehen? WORUM geht es?

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Philipperbrief Kapitel 1, Vers 27: Was ist hier gemeint? Wie ist das zu verstehen? WORUM geht es?
Anhand des Urtextes wird eine genaue Wortanalyse gemacht, mehrere Wörterbücher werden zitiert mit Quellenangaben; mit leicht zu verstehenden Beispielen wird der Zusammenhang erläutert und erklärt.

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Philipper 2, 14+15 - es geht "weiter im Text". Der Anfang war schon spannend, aber JETZT...!!

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Exegese zu Philipper 2, 14+15, in christlicher Gemeinde vorgetragen, nachdem vorher ausgearbeitet anhand Analyse des Urtextes, morphologische Untersuchungen, syntaktische Auswertungen, Vergleiche mit anderen Texten ähnlichen Inhalts im NT, so daß am Ende steht: "Besser verstehen durch Urtext". Denn der Urtext, der uns vorliegt, ist nun mal in klassischem Griechisch verfaßt und birgt unfaßbar viel mehr Aspekte, Blickwinkel, Aussage-Unterschiede als einzelne deutsche Wörter; DAS wird hier sehr schön erlebbar, nachvollziehbar, läßt staunen über Gottes Weisheit, SEIN Wort in altgriechisch verfassen und zigtausede Mal kopieren zu lassen. Erstaunliches ist hier zu erleben!

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