Abendmahl 4_5: Johannes 6,26-58 direkt aus Urtext übersetzt, erläutert, verdeutlicht.

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Viertes Video zum Thema ABENDMAHL = "Herrenmahl = Tisch des Herrn" aus Johannes 6.

Hat Johannes 6 wirklich etwas mit dem Abendmahl zu tun?
Ist das Abendmahl "heilsnotwendig"?
Was hat "das Abendmahl" mit ewigem Leben zu tun?
Wieso werden nur die Verse 26-51 besprochen?
Was steht VORHER in den 25 Versen vorher?
Was sind die Haupt-Stichwörter in Johannes 6, 26-51?
Was zeigen uns die DAMALIGEN Zweifel der Zuhörer: "Es kann ja wohl kaum sein, daß JESUS uns auffordert, "SEIN FLEISCH" zu essen!?!
Wie ist der Herr JESUS mit den Zweifeln seiner Zuhörer umgegangen?
Hat der Herr JESUS Seine Aussagen abgeschwächt in Richtung "Ist doch alles nur Symbolsprache..."?
Ist das Brot und der Wein im Abendmahl "Symbol" oder "Substanz"?
Wie meint der Herr JESUS "der mein Fleisch ißt"?
Wie meint der Herr JESUS "der mein Blut trinkt"?
Wie paßt "Sein Fleisch essen" zum "Brot-Essen" im Abendmahl?
Wie paßt "Sein Blut trinken" zum "Wein-Trinken" im Abendmahl?
Was passiert mit uns, wenn wir das Abendmahl "SO" feiern, wie es in Johannes 6, - nach der Schriftanalyse des Urtextes, der Herr JESUS ganz glasklar ausgesprochen hat?
Steckt HIER in diesen Versen und den Erklärungen die Antwort auf unsere Frage aus Hebräer 3: "WIE geht IN CHRISTUS BLEIBEN?"
Finden wir HIER die Antwort auf die Frage: "WIE bleibt CHRISTUS in UNS?"
Wie oft sollte man das Abendmahl feiern? Reicht einmal bei der Konfirmation?
Hatte nun CALVIN recht oder LUTHER oder stimmt "die katholische Lehre von der Realpräsenz Jesu Christi in den verwandelten Substanzen von Brot und Wein"?
Hilft die URTEXT-Analyse wirklich, EIN-deutige Antworten zu finden auf diese ZENTRALEN Fragen zum Abendmahl?

Hier kommen wir zu ganz immens elementaren, zentralen und wirklich wichtigen Aussagen des Herrn Jesus. Es geht hier um Dinge, die tatsächlich HEILSNOTWENDIG sind, und das ist wohl auch der Grund, warum der altböse Feind des Leibes Christi in diesem Themenbereich viel Verunsicherung und oft Voreingenommenheiten gesät hat; auch viele sehr gelehrte Theologen haben um diesen Themenbereich gerungen, gestritten, sich damit auseinandergesetzt.

Möge dieses Video für ALLE zum Segen werden - damit wir DAS, was dort klar und deutlich steht, NOCH besser verstehen - durch Urtext!

Es wird auf den ersten Teil des 6. Kapitels in einer Art Übersicht geschaut, dann steigen wir voll ein in die "Diskussion" zwischen den Volksmengen und dem Herrn JESUS: Fasziniert von dem Brot-Wunder mit den 5000 Männern, waren sie erst überrascht, daß der Herr JESUS gar nicht mehr am jenseitigen Ufer des Sees zu finden war - (wer konnte schon damit rechnen, daß ER über das Wasser zum anderen Ufer gelangt??) - und sind dann sehr begierig, zu wissen, wie das mit "dem Brot" denn nun auch in Zukunft geht... Schnell ist der Herr JESUS bei DEM Thema - wie sie ewiges Leben durch IHN finden können: SEIN FLEISCH essen und SEIN BLUT trinken - das hat zu mächtig Zoff geführt - schon damals unter den Zuhörern - und hat sich scheinbar bis heute nicht geändert: Doch schau selbst, hör selbst, wie der Text in dem von uns favorisierten "sensus grammaticus" zu Dir spricht, was er aussagt, - ja, was ER sagt!

Dieses Video soll dazu beitragen, diese von manchen Theologen noch nicht mal als zum Thema ABENDMAHL gehörenden Verse nicht nur "besser zu verstehen durch Urtext", sondern auch ein ganz neues, intensives, schriftgemäßes Verständnis vom und im (!) Abendmahl zu erlangen.
Wer den Inhalt DIESES Videos als Pastor, Ältester, Presbyter, Episkopale, Bischof, Gemeindeleiter, Gottesdienst-Moderator VERSTANDEN hat, wird merken, wie die UMSETZUNG dessen, was der Herr JESUS in Johannes 6 sagt, den FOCUS, "die Mitte der Versammlung", das Zentrum des Gottesdienstes ("WARUM sind wir heute hier zuzsammengekommen? Was ERWARTEST du von diesem Gottesdienst, dieser Versammlung, für dich?") völlig neu setzt und JESUS in den Mittelpunkt rückt.

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